Loading...
Thứ Ba, 09/6/2026

HÀNH TRÌNH VỀ MIỀN THẤT SƠN: XÓM CHĂM CHÂU GIANG QUA NẾP SỐNG ĐẠO

Tiếp tục chuyến hành trình khám phá những nét văn hóa độc bản tại miệt Châu Giang, sau khi đã chiêm ngưỡng vẻ đẹp của những ngôi nhà sàn vách ván. Ta bắt đầu đi sâu vào đời sống tâm linh, nơi mà giáo lý Hồi giáo gần như bao trùm lên mọi sinh hoạt của cộng đồng người Chăm. Không rộn ràng hay phô trương, nhịp sống nơi đây trôi qua trong sự tĩnh lặng của những buổi hành lễ và những quy tắc đạo đức được gìn giữ qua bao thế kỷ.

Giữa xóm làng trù phú, điểm nhấn tâm linh quan trọng nhất chính là hệ thống các thánh đường. Nếu ngày thường dân làng tề tựu tại các surao nhỏ, thì vào ngày thứ Sáu, tất cả đều hướng về chùa lớn Masdyid với kiến trúc gạch xây vững chãi. Một điều thú vị là bên trong các thánh đường này tuyệt nhiên không có hương án hay tượng cốt, chỉ có duy nhất một lỗ thủng lõm vào vách tường hướng về phía Tây. Đây chính là sợi dây liên kết vô hình nhưng bền chặt của người Chăm với đức tin Allah, nơi mỗi ngày họ thực hiện năm lượt lễ Sămbahyăng không bao giờ bỏ sót.

Lối sống của người Chăm tại Châu Giang còn được thể hiện rõ nét qua phong tục gia đình và xã hội: “Lớn lên khoảng 13, 14 tuổi, con trai chịu lễ cắt quy đầu (circoncision), con gái thì khuê môn bất xuất. Do đó mà chúng tôi thỉnh thoảng chỉ thấy có người lấy vợ Việt chứ chưa thấy có ai lấy chồng Việt Nam”. Nếp sống này tạo nên một không gian riêng biệt cho phụ nữ Chăm. Họ hiếm khi ra ngoài hay tiếp xúc với người lạ, dành phần lớn thời gian để thêu hoa dệt lụa ngay trong chính căn nhà của mình. Khi có khách đàn ông đến thăm, những người phụ nữ đều ý tứ rút vào trong để giữ gìn phẩm hạnh theo đúng tục lệ.

Dẫu cuộc đời gắn liền với những tháng chay Ramadan khắc khổ hay tục lệ bố thí Zakat hàng năm, người dân Châu Giang vẫn luôn toát lên vẻ thư thả và hài lòng với thực tại. Sự kết hợp giữa tinh thần lao động cần cù và đức tin son sắt đã dệt nên một cộng đồng thịnh vượng nhưng cũng đầy vẻ huyền bí, một mảnh ghép linh thiêng làm nên sức hút lạ kỳ cho vùng đất biên thùy Châu Đốc.

 

DESIGN (5) (1)

_______________

Chuyên mục Hành trình về miền Thất Sơn đầu thế kỷ XX cùng tác giả Nguyễn Văn Hầu do Thư viện số Nguyễn An Ninh - Chuyên đề Nam Bộ xây dựng. Nội dung xây dựng dựa trên tác phẩm biên khảo Nửa tháng trong miền Thất Sơn của tác giả Nguyễn Văn Hầu do Nhà xuất bản Trẻ ấn hành. Với mong muốn mang đến cho bà con cái nhìn chân thực về cuộc sống của người dân miền Thất Sơn (An Giang) những năm đầu thế kỷ XX.

Qua những di tích lịch sử - văn hóa độc đáo, những câu chuyện truyền thuyết, giai thoại lịch sử, những người anh hùng kiệt xuất và đặc biệt là nét sinh hoạt văn hóa của người dân địa phương.

Nguồn tham khảo: (Nguyễn Văn Hầu. 2025. Nửa tháng trong miền Thất Sơn. NXB Trẻ)

——————

Nội dung: Thu Thảo

Minh họa: Trần Chi

Nguồn ảnh: Báo Ảnh Dân tộc và Miền núi (Chuyên trang của Báo Tin Tức Và Dân Tộc)

Tin liên quan

HÀNH TRÌNH VỀ MIỀN THẤT SƠN ĐẦU THẾ KỶ XX CÙNG TÁC GIẢ NGUYỄN VĂN HẦU: VỀ THẤT SƠN NGHE KỂ CHUYỆN BÀ CHÚA XỨ LINH THIÊNG

Nửa tháng trôi qua trong miền Thất Sơn để lại những dư âm trong lòng tác giả Nguyễn Văn Hầu cùng những trải nghiệm vừa linh thiêng vừa mang đậm tinh thần văn hóa của người dân Nam Bộ. Với đời sống gần gũi với thiên nhiên và các câu chuyện tâm linh được lưu truyền qua nhiều thế hệ, miếu Bà Chúa Xứ đã trở thành điểm tựa niềm tin cho bao người dân.
Xem chi tiết

HÀNH TRÌNH VỀ MIỀN THẤT SƠN: TÂN CHÂU DỆT LƯỚI KÉO CHÀI – CÁ THU NƯỚC NGỌT KHÉO TÀI VẪY ĐUÔI

Bà con có bao giờ nghe kể về loài cá thu nước ngọt chưa? Xuôi theo con sông Hậu tới xã Tân Châu (An Giang) là nơi sinh sống của loài “cá thu nước ngọt” trứ danh tạo nên dấu ấn Nam Bộ.
Xem chi tiết

HÀNH TRÌNH VỀ MIỀN THẤT SƠN: NHÀ CỬA MIỆT CHÂU GIANG RA SAO?

Có dịp ghé thăm bến đò Châu Đốc khi nhìn sang bên kia sông Hậu, bà con sẽ dễ dàng bắt gặp một khung cảnh khác lạ. Giữa màu xanh của cây cối và những mái nhà lá thấp của người Việt, nổi bật lên là một xóm nhà sàn vách ván lợp ngói đỏ tươi nằm san sát nhau. Đó chính là xóm Châu Giang, nơi sinh sống của các cộng đồng người khác nhau như người Chăm, người Lào, người Việt tạo nên một sự đan xen văn hóa hài hòa giữa ba dân tộc người.
Xem chi tiết

HÀNH TRÌNH VỀ MIỀN THẤT SƠN: NGÀNH LÚA GẠO NAM KỲ CUỐI THẾ KỈ XIX RƠI VÀO TAY AI?

Vùng đất Nam Kỳ vốn gắn liền với nghề trồng lúa nước từ thuở lưu dân đi mở cõi, khai khẩn ruộng đồng. Hạt gạo nuôi người, nuôi đất, nuôi cả nếp sống miệt vườn mộc mạc mà nghĩa tình.
Xem chi tiết